关于诚信演讲稿模板合集5篇
好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在我们平凡的日常里,我们都可能会用到演讲稿,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的诚信演讲稿5篇,希望能够帮助到大家。
亲爱的同学们:
大家上午好,我今天国旗下演讲的题目是:诚信——从你我做起。
下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事:美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南发现了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎,小旦南不肯。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时,但小旦南依然不肯说谎,结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个诚实的孩子,就把他因不说谎而被打的日子,定为“诚实节”,以表彰他的高尚品德,教育后人要诚实守信。
诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人事业成功的基础。历史证明:不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。历有一个“烽火戏诸候”的典故,荒淫无道的周幽王,无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌,谁知他只是为搏美人一笑,如此再三,当真有外敌入侵,烽火台点燃时,诸侯以为周幽王又在开玩笑,都不来了。因为不守信,一个国家就此亡了。
其实诚信并不难做到,关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情,就要努力做到。答应了作业会按时交,但你做到了吗?答应了上学不再迟到,但你做到了吗?答应了课堂不再睡觉,但你做到了吗?当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候,你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书,再看看你依然在犯的错误,然后问自己一句:我的诚信哪去了!
在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果,你还回去做吗?我们要通过学习,提高自身的道德修养,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
父母一直告诉孩子,不要随便与陌生人说话;舆论上也一直在讨论“路边摔倒的老人该不该去扶”的问题;社会上各种违背伦理的事情每天也都在发生。这些都与信任有关。
信任之花开要开在人们心中。
如果不是出于信任,我们不会每当看到警察时就多一份安全感;如果不是出于信任,我们不会向各种机构捐出我们的爱心;如果不是出于信任,我们不会在国家遇到外交问题时仍坚持我国立场。
从中国红十字会的“郭美美事件”到中华慈善总会的“尚德诈捐门”,再到中国青少年发展基金会的“中非希望工程”,慈善信任风暴愈演愈烈,慈善组织成为“众矢之的”。
这让我们对组织的信任一点点被消磨掉,但我们还仍愿意相信。相信在最困难时可以得到他人的援助。相信在国外权益遭到侵害时,国家能维护我们的合法权益。相信无论走到哪里,世界人民都会友好相待。
信任之花开在美丽家园里。
失去了对亲人的信任,意味着即便挨得再近心也隔着一座山;失去了对朋友的信任,意味着只能听到伪善的赞扬;失去了对陌生人的信任,意味着即使擦肩而过也永远不会有任何交集。
王老太违章爬马路护栏摔倒受伤,车主许云鹤下车将其扶起,却被王老太指认为驾车撞她。法院判决许云鹤赔偿王老太十万元,理由之一为老人因被车主突然驶来的车辆惊吓而摔倒。
这件事体现了人与人之间缺失的信任。利益的驱使使得我们说假话,做假事,甚至违法。扶起你身边摔倒的老人,等到也许有一天你年迈的父亲或母亲也会倒在地上,也会有人上前扶起他。
给陌生人买份快餐,让囊中羞涩的人有尊严地免费享用一份温暖的食物。当我们还在怀疑路边的乞丐是不是真的时,已经有人做起了慈善公益。不久前,陕西西安实名认证微博用户陈里在微博上发起“待用快餐微慈善”公益活动,呼吁爱心人士、爱心餐厅为贫困残疾人、老年人、流浪者等提供“待餐盒饭”。
这种做法值得提倡与推广,也希望能有更多的人参与到其中。
信任之花开在社会大家庭中。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
诚者,古今之共守也。无诚不以立,无诚不以贾,无诚不以行大道。猿之为猿也,乃其间无诚也。故云:”诚,立身之本也。”
诚之本,戒欺也。战国时苏秦合纵,张仪连横,仪许楚王云:“若楚与齐战,即付三百里。”楚王深以为然,退合纵而攻齐,合纵即瓦解。然仪言:“余道乃将封地三里以为陛下,不知何来三百里。”楚王愤然入秦,竟软禁,囚死于秦。秦虽得三百里,然失信于楚,故时谚有云:“楚虽三户,亡秦必楚。”后秦灭之基,由此始矣。
——故云:诚者,戒欺也,若一意违之,必受天责。
诚之本,戒诈也。清末时王雪轩囿于杭州,无金以归父柩并至任所。时雪岩为钱庄中人,专职收发钱款。二人遇于酒楼,雪岩闻之,慨然赁银于雪轩。至雪岩回庄,柜台斥之,告以老板,雪岩遂受辞。后三年,坐吃山空,无以相济。后雪轩归,始见雪岩,乃报之以李。后雪岩遂成一代名商。
——故云:诚者,戒诈也。若雪岩始仅图自全,不以诚待友,何来其后之成也?
诚者,戒贪也。若心尚诚,何将贪之?汉武帝时,一朝大开府库。帝云:“此之赏尔等者,尽己所能取之。时大雨右,路滑坡陡,极易跌滑,争先恐后而抱库肙,故伤者十八九。此时,武帝冷眼观之,而定后谋。翌日,武帝于朝中云:“带伤者可坐。”殿臣皆下,惟一人鹤立鸡群。武帝甚奇之,问:“尔何人?”答曰:“杨震。”武帝遂擢之,震后果成大器,是为太尉,掌天下兵事。
——故云:诚者,戒贪也。惟不贪才可诚对上,诚对社稷,诚对国家。
诚者,余眼中之最美者也,若以此守身,齐家,定天下,必有大成,愿诸位鉴之!
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
大家早上好! 我是来自高二(31)班的姚xx,今天我在国旗下讲话的题目是《唯有诚信活水来》。
若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若失去了根,树就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木。所以,一个人拥有此生此世是不够的,还应该拥有诚信的世界。
我们中国素来以文明古国、礼仪之邦著称于世,中华民族历史悠久,文化源远流长。中国可以说是诚信的故乡,“仁义礼智信”是中国在两千多年来占主导思想的儒家五常。“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的优良传统。《说文解字》谓:“诚,信业,从言成声”“信,成也,从人言。”诚、信二字意思相近,其基本内涵是诚实不欺,手言信诺。孔子说过:“民无信不立。”也说过:“人而无信,不知其可也。”曾子每日的反省也与诚信息息相关。他说“与朋友交而不信乎?”如今的24字社会主义核心价值体系中对公民个人层面的价值准则要求也包含了诚信。诚信是平凡生活中的神秘力量,可以净化空气,温暖心灵,点燃爱火。
人一旦离开了诚信,就成了失根的兰花,逐浪的.浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英。但诚信的梦永远跟随!
我很赞成歌德的那句话:“人只要努力,犯错误总归难免。”或许在我们成长的路上,会偶尔误入歧途,犯下不诚信的小错误。比如:称病逃体育课,捡到东西不物归原主,借书不还,犯了错不承认还找借口编理由,考试作弊等等。大羹必有淡味,大巧必有小拙,白壁必有微瑕。犯错不可怕,可怕的是犯了错之后不愿意及时纠正。自知则知之只错能改,善莫大焉。只要在犯错之后,愿意及时改正,在和诚信吵架之后,主动和好继续做朋友,则又能赢得别人的信任,交到良师益友,获得更多祝福。
诚信,是春天的花朵,因为开出了花,才结出完美硕果;诚信,是植物的种子,因为有了它的播撒,才长出茁壮的绿物;诚信,是人生的活水,因为有了它的注入,才让我们的生活充满活力。所以,就让我们与诚信为友,与它结伴同行共度一生吧!
首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。
我校的诚信教育在这秋风萧瑟的季节里又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中称量,这是一个多么广博,多么令人向往又引以为自豪的话题。无教师监考的浓度是诚信的启明星,我想每个人都很惊讶,当然,也很怀疑。这前无古人的壮举能否实现?他们在心里打了一个很大的问号,这对我们来说是一个很大的考验。我们用信心和勇气诠释这份承诺,我们用行动和成绩证明了这一切,最终,我们成功了。那一天,宣告我们成功的那一天,是值得所有人为之雀跃的本文来自网,在百度中可以第一位搜索到网站日子,那是我们的骄傲和辉煌。那么,此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞,共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功,然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家,那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好;它要求我们用更大的成功来证明:诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。
拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,更改父母错报户口的有几十例之多,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。
这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!
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